第94章 世界 （2 / 2）

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“你先把站在阳台外面偷听的几位神明邀请进来吧，好好的神，居然还要听墙角，也不嫌丢人。”

然后，流浪者还真把几位神放了进来，给他们准备了茶水点心之后，就看到玄灵已经嚼完了之前那条鱿鱼干，现在在嚼虾干了。

流浪者：……果然没有一只猫会放过腥香的风干海产，白泽也不例外。

“现在可以说了吧。”流浪者特地打开储物柜，拿出一大袋风干海产品放在桌子上，就怕等会没了，这熊爷爷不乐意就不说了。

“~成交。”玄灵同意了，虽然他本来就没打算隐瞒，不过有好吃的，就更乐意多说一点了~~

“世界最初就像是一颗脆弱的种子，薄薄的种皮保护它不会被其他强大的存在发现，也能最大程度保护胚芽的完整。

时机成熟，休眠的种子就会破开种皮，根先找到最佳的温床扎根汲取营养，而后胚芽才会生出，子叶提供最初生根发芽时所需要的营养物质，而这就是世界，或者说是每一颗世界树分散在星海中的「胚胎」最初的诞生过程。

普通种子生长尚且是氧气、光照、湿度、温度、营养缺一不可，更何况是世界树呢？

一些「愚笨且无能」的世界树只能随意扎根，窃取依附祂而诞生的那些生命体的一切东西作为养料而继续存活，可这样早晚会有生命灭绝的一天，如此选择的世界大多脆弱的不堪一击，成为星海中一隅养料。

稍微有些脑子的就会以自身特性引诱行走在星海中的「界外者」，也就是提瓦特大陆所谓的「降临者」或「旅行者」，从他们身上得到世界发展所需要的养料，一般情况下不会一次夺取太多，但如果世界岌岌可危……这所谓的「界外者」，到死，也只能留在那个世界，他们所能提供的一切都将化作世界存活下去的营养。

还有一种，是比较少见的情况，「寄生」。

「寄生」又能分为「共栖」、「互利共生」以及「寄生」三种现象。

「共栖」，顾名思义就按两种不同的生命生活在一起，其中一方受益，另一方既不受益，也不受害，方可称之为「共栖」。

「互利共生」，两种生命生活在一起，在营养上互相依赖，长期共生，双方都有利，称之为互利共生。

「寄生」，两种生命生活在一起，其中一方受益，另一方受害，后者给前者提供营养物质和居住场所，这种生活关系称之为寄生，受益的一方称之为「寄生物」。

很不幸，我和世界树的关系就是「寄生」，祂是「寄生物」，而我是被寄生的「宿主」。”

玄灵的陈述平铺直叙，只是把世界丑陋的一角真相展露于人前而已，世界即便想对他做什么，也没那个胆子和实力去做，毕竟从始至终祂的所作所为，无一不是踩在了玄灵的雷点和底线上。

祂还能保持世界完整没有破碎分裂，已经是白泽的手下留情了，再做一些惹人生厌的事情……呵！