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寒生思索片刻,应道:

“巫仙人行侠仗义,走的是正道。而黑魔王成邪入魔。”

老二巫南仁笑了一声:

“大哥,你就别让寒生猜吧。”

“他生活在太平时代,肯定猜不出来。”

巫东陵不再卖关子,说道:

“乖孙,正邪是很难看出来的。所以,正邪争辩,不是他们二位的争论点!”

“巫仙人和黑魔王存在的时代,属于上古时期!”

“有大量的奴隶,还有各种俘虏。人命并不值钱。所以,在那个时候,很多人命不能算人,有蛊师用人命养蛊。”

“巫仙人严厉禁止,用人来养蛊,即便是死人、死尸也不行。甚至将这一条设为养蛊的禁忌,形成一条铁律。谁触犯这条规矩,必定遭受惩罚反噬。各寨子蛊神也有巡视勘察的职责。”

“但是,黑魔王则认为人乃万物之灵,蛊乃百虫之精华。就该用人作为器皿,饲养最厉害的蛊虫。”

寒生想起书中所学。

历史发展,人类进程有原始社会、奴隶社会、封建社会。

特别是原始社会和奴隶社会,活人殉葬,杀俘虏祭天,时常发生。

所以会出现“用人当器皿养蛊”的想法。

但是,巫仙人在那种时代,就能够阻挡这种风气,实在难得。

即便在新时代来临之前。

各种土匪、恶霸仍旧不拿人命当回事。

好在如今国运隆盛,妖物不可成精,僵尸不能成僵尸王,实乃幸事。

要不然,不知道多少人死于非命。

巫东陵接着说:

“黑魔王这种观念十分可怕。所以,五毒教创派祖师爷严禁祭拜黑魔王!”

“绝不给黑魔王立牌位。”

“因为,你今日得黑魔王庇护,用死尸养蛊尝到了甜头,说不定哪天就会贪图更厉害的蛊虫,抓活人来养蛊。”

“一旦开了这个风气,后果非常恐怖。”

寒生想了一会儿,说道:

“时代混乱,人命贱如草。”

“到处都会死人!”

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